הקדמה

בדור בו העם שופט את שופטיו ומנהיגיו, קטנים מבקרים את הגדולים, ושם קדושים אשר בארץ לוטה בערפל, רק בדור שכזה יכול להיות צורך בקונטרס שלפניכם. אני בוש ונכלם שעליי להיכנס בעובי הקורה הזו כדי לפרש את פרשת גדולתו של אחד משרפי מעלה, כביכול להוכיח את טהרת שמו וללמד לרחוקים מבית מדרשו את גודלו ותפארתו. מי אני שאבוא להעיד על השמש בצהריים, או ללקט בשכחת הזמן עומרים של הערכה לאיש אשר אלה לו, התורה והיראה, הפרישות והטהרה, הנגלה והנסתר. אך לזאת נדרשתי בעת הזאת, ובמקום שאין אנשים - השתדל על כל פנים - להיות איש. לסלול מסילה ברורה בפרשה היסטורית זו, יריעת חייו של אחד מהיוצרים היותר גדולים ומעמיקים שידע עמנו בכלל ועולם תורת הנסתר בפרט. לפניכם תיפרש אי"ה תמונה רחבה של הערכה עמוקה, החוצה מגזרים, לאיש הא-לקים [1] ולתורתו . כמו כן ניסיון ראשוני לבאר למבינים בנסתרות, וגם לאלה שלא, את הייחודי והשונה שבתורתו, אך בעיקר את הצד השווה שבין בתי המדרשות של הח"ן ומתוך כך להוציא לאור את שמו הטהור של בעל הסולם זיע"א.

אני רוצה להצהיר שאינני משתייך לחסידות אשלג או לכל חצר אחרת, אני חי בתוך עמי ושייך לחברה החרדית-ליטאית בארץ ישראל באופן הכי פשוט שיש, אולם רק מפני שהאמת האמתית והפשוטה חביבה עליי, יש לי סלידה משכתובים היסטוריים, וגם חוסר בבירור עובדות והשתכנעות מקול ההמון, צורם לליבי ומצפוני.

על כן טרחתי בשנתיים האחרונות בבירור סוגיה זו ממקורות בלתי תלויים, שלא כמו אף אחד מהדוברים סרה על הצדיק אשר לא הואילו להסתכל מחוץ לד' אמותיהם כי כך העידו שלעולם לא השכילו לעיין בספריו.

כי בוודאי מי שהיה מבקש את האמת היה, על כל פנים, טרם זעקת ההתנגדות, מעיין בכתבים, שואל ודורש והיה מגיע לאותם הממצאים שאני הגעתי, האמת זועקת מכל פינה ממש מבית ומחוץ. 

במקום זאת פערו פיהם בעתק ובוז, מתוך חוסר ידיעה והבנה והוציאו שם רע על בתולת ישראל, הרחיקו את ההמונים מעסק הזוהר הקדוש עם פירוש הסולם, ובעיקר ההפסד הגדול יותר להמון בית ישראל הוא, התעלמות מאוצר המחשבה האדיר והנדיר הפרוש בין דפי "ספר ההקדמות" והמאמרים של 'בעל הסולם', אשר בכחם וסגולתם להביא להרגשת טעם בעבודת ה', ולסלק את הקרירות והיבשות בכל הנוגע לקודש, בבחינת ''טעמו וראו כי טוב השם''. 

ובראותי את גודל התועלת העצומה הבאה מלימוד הכתבים הקדושים האלה לא עצרתי כח לחשות, ויהי מה, ובלבד שמבקשי אמת ידעו מה האמת, ויוכלו לטעום מצוף אמריו שהם בגדר רפואה אשר הכין ה' לדור האחרון, כמבואר במכתבו של הנובהרדוקר ר' לייב צדיק זצ"ל וכך לשונו: 

''שמימות האר''י ז''ל לא היה כמוהו... והעיקר שרצה והצליח להסביר לתלמידים שידעו מה לומדים... משמים נשלח אלינו להאיר את עיני הדור בלימוד שלא לרמות עצמנו. זה ברור לפני המשיח תתגלה החכמה הזו, וזה ע''י הרב אשלג ז''ל.''

הרי שנסעתי, שאלתי, טלפנתי ודרשתי אצל חכמים ומקובלים,  וללא חשש מה תהיינה התוצאות, סרקתי במשך חודשים בחיפוש אחרי קצה חוט, והתוצאות בס"ד לפניכם. 

  ^{[1] כפי שהתבטא עליו הרב רח"ש לופיאן בנו של ר' אל'ה זצוק"ל, בעל רווחא שמעתתא. הסכמתו המלאה מופיעה בהמשך הקונטרס.}